第6章 二凤

    黄月英在惊呼，庞统在艳羡，刘备和关羽在相视而笑。
    马良觉得理所当然，蒋琬则是有些神往。
    对几人来说，这个消息是实实在在的意外之喜！
    汉亡一千七百年矣，然这些南中遗民的后代，依然认为自己是汉朝子民！
    这群被后世称为佤族的汉民们，不知高祖不闻汉武，唯知诸葛亮一人矣。
    孔明使劲拍了张飞胳臂两下才得以被放回地面上，头昏目眩间也只能交代一声：
    “后切莫为之。”
    庞统忍不住道：
    “孔明究竟做了什么能收这些南夷汉民之心？”
    从如今捋下来的历史中，孔明出十二月返回，灭不臣，定南中，梳理古身毒道，置各地太守。
    而且次年就要开始轰轰烈烈的北伐，直到最后一次病死在战场上。
    那么这些佤族汉民所说的约定，只能是在平定南中的这一年所做的。
    可孔明究竟做了什么？这也是其他人所好奇的。
    【丞相对于南中的文治并没有留下太多文字，但胜在有口口相传。
    即使现在去到当地，佤族人也会跟你讲述他们的祖先与诸葛亮的故事。
    一代代的老人传下来了当初的故事：丞相平定南中以后，面对佤族祖先尽其所能。
    选育良种，保存种子，农耕技术，造房之法，驭牛之法，植桑养蚕，纺纱织布。
    这片奉行刀耕火种的原始部落不毛之地，就此被丞相引入了文明之火，生生不息，堪称是最中国历史上最早的扶贫下乡。
    同时丞相也懂得因地制宜，比如普洱这个地方，光照不强温度恒定，多雨且土质松散，很适合茶叶的推广种植。
    丞相教授他们的种茶之法，让普洱茶闻名世界，直到今天现在，普洱茶依然是当地的支柱产业。
    也由此，云南当地奉诸葛亮为茶祖祭祀。
    丞相也真正的做到了他隆中对中的“南抚夷越”
    这个策略。
    后来罗贯中在演义中对丞相的南中之策总结的很好：诚欲服其心，不欲灭其类。
    】
    “服其心而不灭其类。”
    刘备叹服。
    “武帝御十万甲士亦未竟之事，成于诸葛孔明也！”
    关羽双目中赞扬之色甚显。
    虽然这些讲的都是治理，但是在关羽看来，这便是兵法的最高境界：不战而屈人之兵。
    “正如此前武侯祠的那副攻心联。”
    关羽是真的来了兴致，当场吟诵道：
    “能攻心则反侧自消，自古知兵非好战。”